闻言,神色复杂地点点头:“泊苦大师坐化前说不要埋葬他的遗体,只安放在殿内就可以了。”
“所以,我将泊苦大师的遗体放在了金身佛像的后面。”
李竹说完,伍下久看了看近处高大伫立的佛像。
李竹忍不住继续追问:“你是怎么知道的?!”
米泰三人收回看向金身佛像的眼神,转头看向伍下久。
他们也想要知道观主怎么就明白了?他们之间的信息到底差在哪里?
伍下久道:“在最后一幅壁画上,泊苦大师画了一个盘腿而坐、一手抚摸在泊善龟壳上面的图画。”
“而在一旁,有面目狰狞的恶鬼扑向泊苦大师……”
李竹不禁说:“可这不是泊苦大师在阐明事情的真相吗?”
伍下久:“确实是,但其中却也藏着消灭恶鬼的办法,我原本没有在意,但听到涅槃节却想了起来。”
“这幅小图所在的位置有些巧妙,与其他小图对比更显得尤为突出,恰在壁画上一个原本的佛教故事中间,且部分有交叠。”
“就比如,泊苦大师将自己的身影画在了释迦牟尼的佛像前面,而恶鬼也画在了佛教故事里的鬼怪上面。”
“那佛教故事里,佛身边围绕着动物白象、狮子、大鹏鸟等,一手则指向修罗鬼怪,修罗鬼怪受到业火焚烧而灰飞烟灭。”
“飘起的火焰恰似落在了恶鬼身上,将其团团围住……”
米泰听后恍然,啊了一声打断道:“所以,我们是要用火烧死恶鬼吗?”
伍下久:“不是,恶鬼怎么可能如此轻易的就被火烧死。”
米泰纳闷不解:“那、那是用什么办法?”
“还记得我之前在祠堂里说过的话吗?”伍下久道:“龟在佛经里常常用来比喻‘生死即涅槃的佛性’。”
“而佛性·能游生死涅槃之海,就像是龟能够游水和登上陆地。”
米泰阿苗和李千千三人急忙点点头,记得。
伍下久:“涅槃常住不变,‘佛性’就是绝对真实的存在,泊苦大师很有可能‘佛性’未灭。”
“而这‘佛性’就在泊苦大师的遗体之上……”
他看向李竹道:“我猜想,泊苦大师的尸骨是不是有异?”
此刻,天色已经蒙蒙亮起,淡淡的清冷晨光正透过万古寺大殿的窗户投·射·进来,地面、壁画、金身佛像上仿佛俱都覆盖了一层薄薄的金沙……
伍下久一半的侧脸映在晨光之中,双眸好似熠熠生辉。
李竹已经不知道该摆出什么样子的表情,来表达他内心的惊讶与诧异——他怎么什么都能猜到?!
李竹的心里忍不住涌出一种想法,如果是眼前这人的话,是不是真的有希望可以消灭恶鬼?
李竹点了点头,道:“你说对了。”
伍下久:“我能否看一看泊苦大师的尸骨。”
李竹同意了。
他慢慢起身,带着伍下久等人来到金身佛像的后面。
佛像伫立在一处宽敞的平台上面,其后距离墙壁之间还余留有很大的空隙。
泊苦大师的遗体就坐化在这里,被李竹妥善安置。
伍下久随着李竹绕过高大的佛像。
——一具盘腿而坐、双手于胸前合十的白骨便出现在他的眼前。
这具尸骨浑身洁白莹润,头骨位置更是隐约可见金色的纹路,瞧起来不免有些奇异不凡。
“这、这……”米泰见状不由得结巴、说不出话来了。
果然有异。
这便是“佛性”么。
伍下久下意识地上前一步,就在这时,手环蓦地发热,面板弹出——
【恭喜乘客发现高僧的遗骨,获得隐藏信息——消灭恶鬼的办法(已探索80),获得隐藏信息——不生不死的佛性(已探索95)】
如果有在车下世界的经验非常老到丰富的乘客在这里,一定会格外惊讶、甚至不敢置信。
因为别人都是先接触到线索,再慢慢推测探索。
伍下久倒好,直接逆向推理,以至于触发了相关信息,线索都已经快要探索到了百分之百。
伍下久见面板弹出还有些惊讶。
隐藏信息?
所以,这是乘客可探索或者不用探索到的信息?不发现也能够活过七天?
是了,万古寺可不就是个避难所。
但光·躲着是没有用的,别忘记,寨子里的老人还邀请了他们去参加两天后的涅槃节。
伍下久扫了两眼面板,便不在意的移开了目光。
恰巧此时,米泰问道:“观主,消灭恶鬼的办法到底是什么啊?我们总不会是要拿着泊苦大师的遗骨去灭恶鬼吧?”
伍下久摇头:“当然不是。”
“泊苦大师的遗骨只是这个办法中被需求的一部分,‘佛性’需要引出,而‘佛性’体现在六根之上,六根又是……”
见米泰、阿苗和李千千三人听不懂、迷茫且疑惑的面容和眼神,伍下久默默地住了嘴。
他·舔·了·舔·唇,道:“我这样和你们说,消灭恶鬼的办法需要有泊苦大师的遗骨、泊善的头、尾巴、四肢,还有涅槃节的到来,懂了吗?”
“好、好像懂了。”米泰迟疑道。
阿苗:“我明白了,观主,我们需要去找回泊善的头、四肢,要在涅槃节消灭恶鬼,对吗?”
伍下久给她一个赞许的眼神。
米泰:“……”
他就不明白了,观主到底是怎么推测出这个办法的?!
正常人谁能想到?!
但他终于明白了——他们和观主之间到底差在了哪里!
差在他们脑子不好!
——他们的脑子都是直的,而观主的脑子是九曲十八弯!
……
作者有话要说: [1]有引用百度百科。
ps:因为卡文更晚了,这章是26号的,27号白天还有哦~/dd