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第二十章 华山论剑现代版本(2 / 2)

白灵不愧是参加过国际大专辩论赛的选手,她的课讲得生动有趣,更结合民警们的日常工作结合案例来讲述证据的收集和保全证据的重要性,赢得了阵阵的掌声。

特别是5位受到白灵检察官表扬的新民警,更是把手掌鼓动的震痛了

白灵离开了教室,阵阵掌声都还在身后响起,回荡在走廊里。

休息10分钟以后,开始上了第2堂课。

第2堂课的老师是一位民族宗教事务局的木科长。

这位头发有点秃顶的科长上台后就自嘲说,他来给警察们上课感觉到压力:一个是全部面对穿制服的人他有些紧张。二是他听到前面讲课的掌声鼓的太激烈了,估计他接下来的讲课掌声不会太大,因为大家刚才鼓掌的时候都是过劲了,把手掌都拍痛了。

他这样一说,大家的掌声立刻响起来,哗啦哗啦的刚好跟上一节课讲课的掌声响度持平。

木科长是研究民族文化的专家,他今晚讲课是向大家介绍了在座的姓氏的来历。他首先介绍了他自己的“木”字的来历。

在三江流域他的木字姓氏,在古代是属于上层人事的姓氏。现在是新社会了,大家都是平等的,那么都可以和他这样姓“木”的人一起接受教育,接受工作就业的机会,所以大家要珍惜这个蓬勃发展的社会,感谢我们伟大的党把我们从原始社会带到社会主义社会。

接下来的讲课,他请民警站起来说他的姓氏,简单的说一下家庭的籍贯,然后他来给大家讲这些姓氏在三江市的由来。

密晓林和欧巍然相互施了一个眼色,他们看到熊儒彬好像失魂一样的朝着门外的走廊看,都知道那是在看白灵,虽然白灵领的身影气息已经消失在走廊里了,但是熊儒彬还在发呆似的暇想。

两个人就一左一右推了他一把,拉了他一把,结果熊汝斌莫名其妙的就在后排的,从最后一站了起来。

“好的!这位年轻的帅气的民警,请你讲一下你的姓名和籍贯,最好能说到爷爷或者外公这一代的姓氏,我来替你讲解一下这个姓氏的来历。”

“老师您好!我姓熊,我叫熊儒彬,我的父亲是来自于大峡谷县熊谷岭,我的爷爷现在也还居住在熊谷岭。我的母亲是父亲的大学同学,从外地和父亲到大峡谷县工作的,我的外公是属于外地的人。”

“好的!请坐!让我来讲解您的这个姓氏的来历。”

“在我们三江市大峡谷县。居住着主体的民族傈僳族。傈僳族和在三江市其他各民族一样都有图腾崇拜的传统历史。居住在熊谷岭一带的人,他们崇拜黑熊,觉得黑熊长得高大强壮,所以他们崇拜黑熊以后把姓氏用“熊姓””。

“用“熊姓”意思是自己这个氏族的人也要像黑熊一样的高大健壮。”

“刚才我们都看到了这位姓熊的警官,身高大概在1米8左右。这个“熊姓”氏族的人普遍都是这样的身高,而且呢,他们的身手比较敏捷,这个和他们居住的环境以及原始图腾崇拜黑熊有关。”

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