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第二十三章 国师 老地方见(1 / 2)

大理城外,点苍山,中岳峰之北,坐落有一寺庙,叫做崇圣寺,但大理百姓都愿意都称之为天龙寺。

它背负苍山,面临洱水,极占形胜。又因段氏历代祖先,往往避位为僧时,都是在天龙寺出家。

因此天龙寺便是大理皇室的家庙,于全国诸寺之中最为尊崇。

每位皇帝出家后,子孙逢他生日,必到寺中朝拜,每朝拜一次,必有奉献装修。只因僻处南疆,其名不彰。

是日清晨,太阳才刚刚升起,辉映漫天,山影重重,天龙寺外,便来了一位不速之客。

便见他一袭青衫,身材高大,双手负立往那一战,竟是渊渟岳峙,凝重非凡,便似怒江浪潮也卷不走他一般。

这人年纪甚轻,剑眉星目,一双眼睛如刀似剑,锋锐雪亮,好似能看到人心中去,又晶润如玉。

与眼睛相反,他的嘴角挂着懒散,而略带疲倦的笑意,便好似天塌下来,也满不在乎一般。

他的五官本就棱角分明,英俊无比,再有了这双眼睛,有了这种笑意,谁看了不目为之眩,神为之夺。

一袭青衫,大袖飘飘,衬得身上那种隽逸清华之气,便好似文中状元,武中至尊。

纵使贵如宰相,富中魁首,全加起来也不如他这般神气、潇洒、自信。

不错,来人正是楚靖,他《北冥神功》已得,自然也想看看《六脉神剑》,到底又是何等神妙法。

他见天龙寺建筑规模宏大,构筑精丽,心下暗赞,就是比之中原禅宗祖庭“少林寺”也不遑多让了。

他早已打定主意,准备偷偷入寺,他知道枯荣禅师性子刚烈,若是正常求经一观,无论哪种方法,都根本不可能。

鸠摩智早都替他证明过了。那么重的礼,那老倔头宁愿毁了剑经,也不妥协。

故此他也懒得再玩什么虚的,就只能来邪的了。

若是选择晚上,潜衣缩行,那也太过丢份了。

他楚靖就是做贼,也得光天化日之下,当个“明贼”,才不失身份。

楚靖心中感概万千,不及言表,遂身法展动,如鬼似魅,飘进了“天龙寺”。

他一进寺内,见里面建筑众多,他也不知该去何处寻剑经。只能制住一小沙弥,以“移魂大法”问其方丈,平时在何殿清修。

楚靖闻得方丈近段时间,都在牟尼堂修行。也不耽搁,将小沙弥点昏,让他睡够一天一夜,将其藏在一株大树之上,才去找寻牟尼堂。

楚靖轻功玄妙,在这青天白日之下,青影闪动之间,也非常人可发觉,在寺中兜兜转转好几圈,穿过一片树林,方才找到牟尼堂。

只见这几间大屋,全以松木搭成,板门木柱,木料均不去皮,天然质朴,和一路所见金碧辉煌的殿堂全不相同。

他滠足摸到了屋外,潜运神功,一听屋内有五人,呼吸缓而轻,显然内功造诣很是不凡,各个不在段延庆之下。不时传来阵阵“哧哧”声响。

他知道这是有人在打出无形指力,摩擦引起的气流声。

不由寻思:“所料不错的话,这几人就是天龙寺的几位高僧,在修炼《六脉神剑》好抵御鸠摩智了。”

楚靖一时也有些犯难了,他自忖武功再高,一旦闯入,也没有瞬息之间,一下制住几人的把握。

那枯荣禅师性子弥辣,那剑经可不就会被立马毁坏?

这时他听得人语喧哗,身形一个起落,足底无声,仿如雁子一般轻落在侧窗下,伏下身形,潜运神功,无声无息在窗纸上戳了两个洞,伸眼向里面看去。

但见室中有五个和尚分坐五个蒲团。四僧朝向大门外,其中三僧容色枯槁,另一个壮大魁梧,年纪都在六旬左右。

东首的一个和尚身形瘦削,脸朝里壁,一动不动,也看不见他的长相,楚靖知道这人如此特立独行,想必就是枯荣大师了。

但见五人面前,都悬挂着一副图形,每人专注自己面前一图,伸出手指在空中虚点虚划,不时发出“嗤哧”声响。

楚靖心想:“果然是天龙四本和枯荣大师在修炼六脉神剑了”

他眼力超凡,只因枯荣大师面朝里壁,悬挂于他面前的那副画图,楚靖功用双目,凝目细看,虽然隔着有十数步远,他也能看的清清楚楚,图上都是纵横交叉的直线、圆圈和弧形,都是讲述如何将内力真气搬运的法门,正是“少商剑”用法。

楚靖内功何等深厚,任督二脉已通,真气流走全身、随心所欲,只按照图中所汇经络图,走了一圈,便觉能将真气从“少商穴”射将出去,这路少商剑法便是会了。

只是这地方不能施展,只得收气敛功。

虽然只是短短一瞬之间,这路剑法他便参详透彻,宛似熟习,天龙寺众人要是知道楚靖这等进境,非得唬得魂飞魄散。

楚靖就觉得练这六脉神剑,根本就没什么困难。

也不知道这些人,怎会这等废物,神功宝典放在眼前,都练不成。

殊不知他也是看人挑担不吃力,这六脉神剑,并非真剑,纯以内力为基,乃是以一阳指力化作剑气,有质无形,可称无形气剑。

而楚靖任督二脉一通,百脉奇通,再加上数十年的精纯九阴真气,武学中最难修习、见效最慢的内功一关,对他根本不是问题。

他所参详者,不过是如何搬运内力,将它集至指上发出,而他一阳指力又已达登峰造极的一品之境,这是天龙寺众人,终生可望而不可及的境界。

他只需知道化剑之法,这六脉神剑,对他而言,又有什么难度?

天龙寺众人内力不足,没有一人能打通任督二脉,当然单练一剑,也颇显吃力了。

楚靖练会了少商剑,又看不到其他五副图,更是心痒难耐。

他现在更不敢轻举妄动了,那些图就悬挂在几人面前,他知道这几个和尚内功修为虽然没有到达真气境,可毁坏几幅图画的本事,还是有的。

他若强取,极易毁坏,自是屏息凝心,思寻对策。

忽地就听殿外有小沙弥通传,大理国保定帝到了,谒见方丈。

这时面壁之僧说道:“本因,大轮明王快要到了,既是正明正好到了,你可邀他前来,也一同参详六脉神剑,多添一分把握也是好的。”

“是,师叔”一容色枯槁的老僧回声,便走了出去。

过了盏茶功夫,本因方丈引着一中年男子进了牟尼堂,这人龙行虎步,锦袍玉带,气势威严,气度着实不凡,楚靖知道这必是大理保定帝段正明了。

枯荣、本因等人对保定帝说了,吐蕃国护国法王,大轮明王鸠摩智,要来求取《六脉神剑剑经》,用来祭奠老朋友慕容博。

这是效仿吴季札墓上挂剑的遗意,几人都知鸠摩智这等大智大慧之人,不学武则已,既为此道中人,自必非同小可。

只因他们内力不足,也只能一人学会一剑,等鸠摩智到了,好护法保寺。

只是六脉神剑不传俗家弟子,天龙寺再也找不到一个能够修习六脉神剑之人,只得让段正明暂时剃度,等退敌后在还俗。

段正明也就同意了,枯荣亲手施展枯荣禅功为其落发剃度,赐名本尘。

本因方丈这才走在一蒲团下,取出一副图画挂在段正明面前。他也开始练起了六脉神剑,他内力也是不弱,修习一脉剑气,也是不难,一会功夫就将一阳指力能化为无形剑气了。

楚靖见六脉神剑六副图,已然齐聚一处,心下忍了再忍,只觉最好等鸠摩智到了,他再来个浑水摸鱼。

这里毕竟汇集段家六大高手,若是真正动手比武,这些人也经不住自己打。

可想要在瞬息之间,从他们眼皮底下,完好无损弄走图画,那就是痴人说梦了。

六人练功还不觉得时光流逝,直等到正午,可楚靖是在这有些不耐烦了,他也不知鸠摩智具体什么什么时候来。

想着不行先退走,在山下等鸠摩智到了再来,便在此时,鼻端忽然闻到一阵柔和的檀香,跟着一声若有若无的梵唱远远飘来。

枯荣大师说道:“善哉!善哉!大轮明王驾到。你们练得怎么样了?”

本因本参本相本观本尘回道:“虽不纯熟,似乎也已足可迎敌。”

枯荣道:“很好!本因,我不想走动,便请明王到牟尼堂来叙会吧。”

本因方丈应道:“是!”便走了出去。

本观取过五个蒲团,一排的放在东首,西首放了一个蒲团。

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