其中，康素贞是中国传统的妇女形象，她代表着中国文化忍辱负重，心底善良，憧憬美好，向往幸福的传统思想，无论生活给她再多，再大的磨难，她都会忍气吞声，默默的接受。她永远为她的那个小家和大“家”，自觉自愿的，默默地奉献着自己的一切，完完全全地为她的那个小家和大“家”履行着一个女人天生的责任，并且以她那单薄的双肩默默地支撑着她的那个小家和大“家”往前面一步一个脚印的前进着。
苏老二具有一定的代表性，尽管世态的尘埃已经将它埋进了土里，但“改革开放”又成全了他，他不服输；有珍惜自己，珍惜美好时光的意识；有没有得到公平和良好教育的遗憾；有小家的担当，也有大“家”的情怀；有穷酸的味儿，也有笔墨的香；有乡土的气息，也有“雅堂”的风韵；有心血来潮努力上进的冲动，更有意志不坚遇难徘徊颓废的骨子······。
作品里的康大功，他是那个时代社会上“家族势力”的代表人物，他在为这个社会做出自己应有贡献的同时，也在处心积虑地为他的那个家族谋取着可观的利益。
薛家兄弟，是人生百态中的一种常见的人群，为了争天下“先”，不择手段的讨好巴结权贵，欺压善良，利用些许的时代弊端，立刻发展成“恶势力”和“村霸”。
最重要的是，我想通过苏家屯上述人物的描写，着重提醒人们遵纪守法，按照“规律”办事，才会实现人生的最大价值，立于“不败之地”，否则，则是“昙花一现”，徒增笑耳。
在创作的技巧上，通过苏家屯近60年人物的变迁，最后以苏家屯苏家的那场失控的婚礼和苏老二被任命为“苏家屯村支部书记”做结尾，向人们说明了人类发展的规律就是“向上，向善，向美好”，同时昭示着人们维持这种“向上，向善，向美好”思想任务的艰巨性；昭示着这个国家将对宗族“恶势力”的零容忍和又一个完善，改革社会的“扶贫济弱”壮举的发扬光大。
由于自己的水平有限，在用文字表达这些社会现象和作品主题思想的时候，肯定是志大才疏的现实，但“国家兴亡，匹夫有责”，能借助这个平台，乃至以后能够借助其他平台，把自己希望这个民族更加繁荣昌盛，长治久安的“匹夫”之志，挂一漏万的表达出来，实乃三生有幸。
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2021年5月14日