当前位置:企鹅中文>武侠修真>洪荒鬼医> 第七章 道武根基
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第七章 道武根基(1 / 2)

清晨,山中薄雾萦绕,隐隐约约有一丝阳光照了进来。

林中百鸟鸣噪,千虫翻身。

轩辕旺已经烤好了野味,他微笑着看着火堆边还在睡懒觉的两个人,并没有立即叫醒他们。

十二时辰养生法中,辰时,胃经当令。此时的胃已经万事俱备,只欠食物了。

食物的香味薰醒了两位少爷。

他们伸伸懒腰,打个呵欠,齐声说道:“好香!”

“我已经准备了早餐,你们过来吃些东西。”

“是!”两人齐声应道。

上官孝天已经三个月没吃过肉了,一直吃野果,野菜,草根,乏味极了。现在,终于不用吃素了,美味就在眼前。

他一把抓起肉腿就狼吞虎咽,连骨头都不吐。

看得旁边轩辕师徒目瞪口呆!

一餐温饱过后,上官孝天打个嗝,便请教轩辕旺武学知识去了。这是他读书以来养成的习惯,不懂就问,把基础弄扎实,才能让成绩更进一步。

既然已来到时明朝武林,那就要将行走江湖的技能精益求精,争取早日拿到明朝的武道博士学位。

在新时代他跟散打冠军练过几年,但毕竟是业余训练,而且现代武技跟古武有很大的差异。虽然穿越后有公孙智留在洞壁的武学,但并无导读,大部分都是靠自己领悟摸索,不能全部掌握其奥妙。每一个学科都有其共通点,如果基本原理不知,只知表面技俩,那终究无法登堂入殿。

“前辈,晚辈初入武林,对武学身知之甚少。能否给晚辈普及一下武学基本知识?”

其实,上官孝天并不知道,封建时代,每个门派的武功绝学都是不传之秘,不是同门,请教武学是很忌讳的一件事。

但曾经患难与共,又是闻人聪结义兄长,对于武道公共基础,轩辕旺没有闭技自珍,非常有耐心且毫无保留地给上官孝天解释。

“武学是一门很大的学问。其他门派的武学我无法向你讲解多少,但我所学的道门武学可以给你梳理梳理。”

“道门武学属于道家五术——山、医、命、相、卜中的‘山’术,道家五术有共同的基础,那就是阴阳五行学说。以道衍武,以武证道。我所学的医,你的师傅公孙智前辈擅长的命术、相术、卜术都同源,都是以《易》为本源衍生出来的大学问。”

轩辕旺看了看上官孝天,继续说道:“道家古哲大能认为天地万物皆由金、木、水、火、土五种元素组成,这就是五行。天地自然蕴含五行元素,人受五行影响。每个人生命中含有五行的能量都是不同的。比如,命术中的八字推命术就非常明显,由十天干十二地支组合,年柱、月柱、日柱、时柱,四柱各一天干地支,一共八字。八字里天生带来的五行组合就是每个人的天赋与运数。”

“原来八字就是八个字,以前忽悠红杏的时候还说自己会算呢,其实,连什么是八字都不懂,就知道百度查表象。”上官孝天心想道。

“道门医术,也是根据每个人五行能量的相生相克用来调和身体的阴阳平衡,因此有‘医易同源’之说。治病救人也常常借用自然万物的五行能量,引气归元,化为人身的五行正能量,驱除病邪,用药是比较常见的借外物五行平衡内在五行的一种方法,故有‘药食同源’之说。当然,借用外五行的方法不仅仅是用药。‘醫’字的组成就是,在一定的框框即规则之内用针矢、刀石、艾灸、手法、巫术等等。”

“嗯,有一定道理,但不是很科学。”中西医相互打压几百年,上官孝天是现代医学研究生出身,对中医不敏感,但他需要学习,需要融入环境,所以只心里想想其中不科学之处,实际上自然也不会打断轩辕旺。

“道门武术,同样是运用自身的五行能量,开发自身的五行能量,借用天地的五行能量,以修炼五行之能强壮自身,破敌方五行之气,达到克敌致胜,保障自我的目的。每个人对天地间五行能量的敏感度不同,所掌控的五行之气就不一样,有强有弱。”

“你看,这是‘金’!金石为开!”

轩辕旺隔空一掌向不远处的石头劈去,只见那石头像豆腐一样被刀切开。

“再看,这是‘木’!枯木逢春!”

轩辕旺掐指结印,只见面前一棵小树长了起来。

“再来,这是‘水’!行云流水!”

轩辕旺身法一飘,整个人就像一条小溪流走,又逆流而回。

“这是“火”!火上添油!”

轩辕旺手掌一张,手心劳宫穴如打火机一样冒出一团火。

“我五行缺土,所以掌握‘土之术’最差,但也能施展。土遁之入土为安!”

轩辕旺瞬间遁入地下,好一会儿,再冒出来。

看得上官孝天目瞪口呆,这也太不科学了吧!但他的《万象易术》何尝不是如魔术一般却实比魔术更真实的不科学存在呢?

“好了,这就是道门武学的基础。”轩辕旺说道。

“有劳前辈,非常感谢!”上官孝天说道。

他发现自己的见识真是太狭隘了。你不知道不知道的事情,所以容易错过,你不知道你不知道的方向,所以无法进步。

能学会《万象易术》表面的技能,可能因为他本身就是公孙智所说的“五绝灵体”,应该是五行皆全,对于自身与天地间的五行法则天生有感觉吧。

但他听君一席话,也重新有了方向。

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