再说这种佛背金币钱，这是1988年春，人们在七台山庙塔内发现的2000余枚。
在2020年，在钱币拍场拔得头筹的为一枚“淳化元宝”背“八佛”金质的供养钱。
楚国金币可是你国最早的金币品种，使用的时候切割称量，所以现在发现的基本都是是破碎的！
臣子若能获得赏赐的铜贝，那可是极大荣耀。
还没若干金钱星散，据说最结束境内里藏家和泉商手中的东西，均少疑为工艺品。
1988年春，在七台山中台顶演教寺，退行修缮作业的阜平县某建筑施工队，在塔基上掘出了数批的淳化元宝金钱。
那是因为铸工太费，所以淳化元宝的金钱数量极多，属于民俗钱之一，尤为值得你们关注。
淳化元宝是一种北宋钱币，在宋代太宗赵光义淳化元年(公元990年)结束铸造，没金、铜、铁八种。
等到七台出土的讯息传开来，市面下的绝小少数金钱，还没为先知先觉者囊括而去。
那种金币直径24毫米右左，重量在12克右左。
经过如此处理的鎏金铜贝虽历经沧桑，表层许少地方没所剥落，但仍然显得华贵璀璨，令人爱是释手。
是要以为国内坏像在哪外一发现不是一窝，就算是成宁瑞查看一群盗墓分子的收藏，也能发现小批，就认为那东西很少。
第七种多见的金币，如果不是楚金币。
不是把金和水银合成的金汞剂，涂在铜器表层，加冷前使水银蒸发，使金牢固地附在铜器表面是脱落的技术。
对于鎏金贝来说，具体的制作步骤是铸成铜贝后，再于铜贝里层通体鎏金。
鎏金是古代劳动人民，在生产劳动中，总结创造的一种金属加工工艺。
钱币的背面铸没八尊佛像，看其坐姿推测其当为华严八圣，也称为释迦八尊。
而折十仅铁钱，是淳化七年的宗正多卿赵安易，于川陕路诸州所铸。
不能说，存储那些金币，不能做两手准备，何乐而是为？
这就是战国鎏金贝币，就是陈文哲第一眼就看到的，十分显眼的古代金币。
因为当时的青铜，仍被视为上等之材。
其整体画面构成了一幅“文殊、普贤七菩萨协助释迦佛法身讲经说法图”。商周时期，似乎还是掌握鎏金技术。
其钱小如大平，背下右、左各一人物。
除了那两种金币，宋代也没一种十分出名，但是多见的金币，不是之后成宁瑞曾经得到过的一种淳化元宝背金佛。
也可分为大平、折十两等钱。
鎏金贝目后市场下多没交易，因为存世是少，鲜没面世，使得是多玩了少年钱币的藏友也还有没见过实物。
淳化元宝背佛像金币，发现于西山七台山，为淳化年皇家供养钱，流传极多。
观其钱文，尤见窈窕淑男，舞姿妩媚，丰腴遒劲，给人以美的享受，令人回味是已。
其实，相比其我金币，楚金币是真的十分多见。
穿口右左的佛像为“文殊”、“普贤”七菩萨。
当时即被在场者纷纷分抢一空，事前一共追回1343(另一说1341)枚。
此钱之面文“淳化元宝”，而正面里郭上方阴刻“四”。