这故事就是，原翡的魂息一开始，就避开了“尊者”，没有被“尊者”彻底吞噬，藏了起来。
由于“尊者”魂息伤损太过，根本没注意到藏起来的原主之魂，加上他急急离去，半路上，就开始“闹魂”！
原翡凭着本能，在身体里大肆折腾，把入侵者闹腾的没办法，找到一个僻静处，准备“吃化”了原翡。
可惜原翡的魂息灵活利落不说，还极其顽强。
两方在原翡的身体里追追打打、吃吃咬咬，“闹魂”不休。
这个原翡就是弄不死也吃不干净，“尊者”反而伤上加伤，越拖越弱。
原翡也伤得很重，差一点给散了魂儿。
“尊者”因为顾忌着不能让他散了魂，怎么也得留一点儿，不然这身体立马不能指挥使用了。
就因为这一点，给了原翡喘息、恢复的机会，加上魂息依存于自己原身，恢复迅速。
趁“尊者”的魂息恍惚之际，反咬并将之吞噬。
作为本尊原身，他可是没有任何顾虑。
之后躲在山底的溶洞里，不死不活地躺了十多年，才爬出去。
原翡这下是恶心极了修行界不说，也想到人家势利强大，要找自己并磨灭了，可谓极其容易。
再说，原翡出来后翻检过自身，发觉魂基伤损太过，已经不堪修炼了。
最后权衡、思量后，遁入凡俗。
“炼身”其实是“炼偶”的分属，和“炼器”相结合，被人研创出来。
用在了自己或者别人身上。
比如和人拼命，断了胳膊或者腿，又再生不了，还影响修行，就拿别人活的零件，补上！
那个别人基本就是那些“偶娃”无疑了。
可是“偶娃”贵啊，即使思仁宗就是干这个的，也不能拆了好好的“偶娃”给你打补丁啊。
以至于单独的“身材”反而更贵。
于是，就有了“身材”买卖，在凡俗兴起。
凡俗之人的胳膊腿便宜啊，别说胳膊腿了，连命都不值钱。
时间长久了，加上永盛洲修行界各个宗门，在凡俗都有掌控，于是凡俗里，也有了“修身”的习俗和行当。
需要修补的，去买！
需要银钱救急的，去卖！
当然，林子大了什么鸟都有，世俗人多了，什么货色出挑而现也不奇怪。
有不是缺了需要修补的，只是为了好看，就割了原来的，装上买来的，修整出一套“盛世美颜”来，那是相当迷人。
有不是急需银钱救急、救命的，只是为了享受，或者赌徒之流的，不仅贱卖自己的胳膊腿儿、各个零件儿，谁是其家人谁倒霉，还不如整个儿被卖了的呢。
像当初靳雪花哄着木耳，索要他手里景物连“肉串”的时候，先拿着换的那个童偶，就是“偶器”的一种。
不过那个是拿炼身的边角料，用了炼器的手法，做出来的。
虽然没有魂息，却是血肉铸就。
说起来，靳雪花和木耳的交换，算得上良心买卖，本质上都是“身材”！
大花和木耳在黑村见着的那些人，不是这儿缺个边角，就是那儿少个零件儿的，都是做过“身材”买卖的。
英聪闭目养神之际，将思仁宗和“偶娃”的这些前前后后，复习了一遍。
当初和鲍崎津一行遭遇，英聪没做小动作。
两厢照面又错开，能有多少时间？
算起来都各自有大几百人，加起来上千有余。
和每个人都仅仅是错身一瞬罢了。
英聪即使莫名其妙地觉得那五百个子弟奇怪，也没多回头张望过。
是婴兽！
英聪起身，盘腿坐好。
长吁口气。
张蜚扬待见英聪，很喜欢和英聪说话、玩闹，这会空寂半天，很有些不耐烦了。
一见英聪起身，就坐着转来转去，寻找好角度，准备和英聪聊天。