《神仙书》完结了秉承着乔琏从来不让人揪心的传统, 连载期间除了报纸的休刊, 《神仙书》从来没有错过连载过说实在的, 这挺让读者们感动的。这年头稳定更新的大神还是挺多的，但是稳定日更的大神？那真是一个都没有了。
日更真是看的非常爽了, 有的时候月刊连载就是这样, 说不定等到下个月的时候就不记得之前的剧情了, 得将之前的内容重新读一遍。而日更则不同，一鼓作气追下来只觉得畅快淋漓，好像什么都不知道就追完了。
其实后世的网文也差不多是这样的, 节奏快、每天更新，好像不知不觉就追完了。可要是遇到一个周更，甚至月更的作者, 除非真的是棒到逆天，不然的话很容易追着追着就没感觉了。
不过说实话, 虽然是一百二十回的大长篇，但读者还有很多没看够的地方——《神仙书》的世界是个大世界，读者们跟着主人公的视角看了那个世界, 看的东西不少，可依旧不可能总揽全局。
就好像整个世界只看了小小的一个部分，心里总是觉得遗憾的。就算此时第二册官方公式书《神仙书≈ap;lt;地之卷≈ap;gt;》也发售了也一样, 公式书这种东西提供的感觉还是太干巴巴了。
所以意料之外的‘番外’就引起了大家的兴趣当然了，此时没有番外的概念，就连‘外篇’都没有。类似的东西只有外传、前传、后传，但是这种东西往往不是作者自己写, 而是写同人的作者为了蹭热度写出来的一本可以独立存在的书。
类似这种短篇故事一样的官方‘外篇’并没有出现过，不过读者们并没有对此哪里不适应，毕竟这是一个很好接受的东西。甚至他们都没有意识到这是一个创新，倒是当作者的同行们眼前一亮，觉得学到了一手，以后要是有什么中没有交代清楚的细节，就可以通过这种‘外篇’补全了。
的外篇也并没有让人失望，头一篇说的是千万年前上古时期，这片大地上还没有建立起国家的部落时代。这里面出场的人物全都是神话中的人物这样当然让读者非常有熟悉感，也更容易引起读者的好奇。
那些在神话故事中耳熟能详的人物，‘真实历史’中到底是怎么回事——虽然这个真实历史全然是连翘编造的故事，但是在《神仙书》的世界中，确实是这样了。
于是在连翘的描述中上古大神纷纷出场，当时的修仙者还不明白他们本身到底是怎么回事，他们只知道自己天生具有异于自己同部落伙伴的能力。而且钻研能力往往还有强化能力、扩展能力用途的可能性。
在那个蒙昧的时代，他们被自己的部族奉为神明。
很多神话传说中让人不敢相信的所作所为都有了解释——上古大神的战争中往往有很多这个时代看来很不可思议的东西，此时的人觉得不可解。但转念一想，这本来就是神话嘛~
但是《神仙书》中解释的很清楚，神话这种东西永远不会凭空而来，它们往往是有一些现实依据的！最开始的神话是每个部落族长进行传承的时候，上一任族长教育下一代族长，让他熟背的本部族先祖事迹！
这其实是现代提出的一个历史观，在古代显然是没有这种认识的。这种说法新鲜，而且很有说服力。即使不是专门的史官，仔细想想更近的一些神话传说也会觉得不是不能理解。
毕竟大多数的神话传说主人公都是可以在人间找到原型的。
另外还有一些别的事情《神仙书》也给出了解释，譬如上古传说中往往许多发明安在一个人头上。这在现代人看来应该是穿凿附会，或许是手下发明的，但是顺理成章地安排到了头领身上。
古代人的话对此只能说是态度存疑，一方面他们也觉得太夸张了，另一方面古代人比现代人更相信‘英雄史观’，认为历史是极少数英雄人物推动的。从这个观点来看的话，相信那些大神一个人完成了许多壮举，似乎也不是不可能的。
而这些上古大神如果具有修仙者超脱出普通人的力量，一切就都解释的通了。一方面不违反英雄史观，另一方面逻辑上也更说得通虽然存在修仙者这件事本身逻辑上就不太通了。
‘外篇’中的上古篇对于读者而言最多是新奇，因为连翘将《神仙书》的世界观设定和这个世界的上古神话结合起来，算是上古神话的一个新解了。
而到了‘千年篇’，也就是千年之前，再到修仙者世界大变革这一段时间发生的故事，出现了很多只在《神仙书》众人议论中出场的角色，这些人大概是名留青史了？另外《天之卷》和《地之卷》这两本公式书中也有他们的出场。
这个篇章的重点在于风云岁月、壮怀激烈、波涛云起，连翘完全是仿照类似《建党大业》、《建国大业》这类电影的节奏和叙事风格——实际上也确实没有差别，这些生活在时代转折点的修仙者，他们面对的是他们世界千万年以来未有的大变革。