王阿婶曾经告诉过她，那座山非常危险，从前村里的人老了，干不动活了，为了不拖累家里的生活条件，就会被送上荒山自生自灭，大多数都是健全的老人啊，活活被饿死，死后怨念成灵久久不散，徘徊难去。
她说现在除了犯过错的大恶人，村里已经很久没有往荒山送过人了，这都是鬼娘娘的仁慈，鬼娘娘就是她们的活菩萨，她们一辈子感恩戴德无以为报。
这三个场景的开放时间都是夜半三更，照常来说即使是苏苡，也得把这三个地方都走一遍，才能弄清楚具体的情况。
但是没办法，狐狸是个bug，第一天出去遛了一圈，狐狸就用爪子给苏苡写了提示，明明白白作弊狐。
还有个bug是绛泽，他不知道用什么方法顶了一个npc壳子，不然苏苡想找个男人祭天还真不容易，不认识的下不去手，认识的更下不去手，谁知道鬼娘娘那里祭品是不是会有必死的机制。
老婆婆的小屋里，苏苡怀疑那些面容憔悴的人是在找替死鬼，之所以围着苏苡却迟迟未下手，多半是绛泽一直悄摸摸跟在她的后面震慑着。
这要是一队人进入副本，与其冒着生命危险进入小屋，不如背个自己的男队友直接上山，内讧直接挑起来，副本用心不可谓不险恶。
娃娃河和荒山估计也有所谓的祭品限制或者危险幽灵，苏苡没去是一回事，去了估计也能发现不少历任玩家的骨头。
其实答案已经很明显了，第一天苏苡就看到了问题的所在，只需要联想起来。
这座村子的人口比例并不协调，女多男少。
苏苡住在阿妈家的那些日子，并没有遭到明显的恶意，甚至于她只要不去三大景点，那么她一直都是安全的。
村里人都很友善。
为什么喝了娃娃河的水就能怀孕？很简单，因为娃娃河里全都是孩童的怨灵，只要你诚心诚意，他们就会投胎你身。
为什么遍地跑的都是女孩呢，又回到了人口结构的问题上，那是因为娃娃河里溺死的都是女童啊！
她们再投胎，自然还是女孩子。
这里的人怨恨男人，打骂欺辱他们，把他们当做祭品献给鬼娘娘，因为是鬼娘娘救她们脱离了苦海。
荒山的老年幽灵则昭示着这个村子曾经的恶习，老人被活活饿死，女童被抛弃溺死，这是一个荒村的贫穷，愚昧和封建。
狐狸在第一天就用爪子在地上给她写了一个‘妄’字。
这里的一切，在某种意义上而言，都是虚假的，亡女为妄，不过残想。
红色的庙宇近在眼前，离的近了，苏苡看到了门扉上鲜艳的喜字，还有交错的黄符。
大门无风而开，苏苡缓缓踏入。
映入眼帘的是一片喜庆的红色，正中摆着香案香炉香烛。
原本供奉神明的位置上却并没有摆放刻板的神像，而是坐着一个身穿红衣的鲜活女人。
苏苡直接一句好家伙，这是直接真身来受供啊，这样真诚的神明委实不多了。
高坐上的鬼娘娘神色淡然的看向苏苡，轻启尊口：“我等你很久了。”
“啥？”苏苡不明所以，等她做什么？
鬼娘娘站起身来足尖轻点，跨下高台，来到了苏苡的身前。
苏苡这才窥得她的全貌。