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第700章 辩法(2)(1 / 2)

我拱手说道:“太后,那我就说说我的看法。”

“《老子西升经》写着:老君西升,开道竺乾。号古先生,善入无为。不始不终,永存绵绵。”

“老君乃是太上天尊的分身,人间显化,称为老子。他在函谷关留下《道德经》,前往天竺传法,自称古先生。”

“这个古字,在天竺,跟佛陀的文字发音很像,所以说明老子在天竺做过佛。”

“这,便是证据之一!”

地婆诃罗听完,顿时眼眶通红,急了眼的大声呵斥道:“一派胡言!一派胡言!同音又怎样,这能证明老子是佛吗,你这是毫无根据的推敲!”

义净和尚恼羞成怒,吼道:“你这么说话,若是让我佛知道了,总有一天会把你打入十八层地狱!你这是谤佛!!”

武则天却紧锁眉头,冷声道:“肃静!这是辩法,在我大唐文武百官的面前论道,不要随意打断他人的话!”

“你们如果还这样下去,我只能宣判张景天道长获胜!”

武则天的这一番话,让那四个高僧老实了许多。

我继续说道:“道门还有一本经书,《老子化胡经》是描述老子在天竺化身释迦摩尼佛,教化天竺人的事迹,其中有这么一段文字:太上老君立浮屠教,号清净佛,令彼刹利婆罗门等而奉事之,以求无上正真之道。”

这段话的意思是,老子在天竺建立浮屠教,也就是佛门,号称清净佛。而天竺是种姓制度,婆罗门一族相当于当地的皇族,结果却在浮屠教之下。

这个时候,一直默不出声的惠澄和尚走了出来,双手合十,行礼说道:“太后,贫僧有话反驳。”

武则天嗯了一声,同意了他的发言。

惠澄和尚转过身子,对我说道:“《老子化胡经》乃是一本伪经,经文是西晋道士王浮编造的内容,并非我佛言论。”

“再者,释迦摩尼佛不是老子,隋朝时期,释迦摩尼佛化作智者大师,与道门高功法师罗天道人辩法。释迦摩尼佛若是老子,智者大师又何必为佛门争夺气运,贬低道门?”

“张景天道长,你的逻辑说不通!”

我听完,冷笑道:“智者大师告诉过你,他是释迦摩尼佛的化身吗?有关这一点,智者大师自己也从来没承认过吧?倒是你们佛门弟子,口口声声说他是释迦摩尼佛转世,你们又是如何知道的呢?”

惠澄和尚却也不急,解释道:“我佛通晓因果,我等自有办法知晓智者大师的身份。”

“既然张景天道长不喜欢我提智者大师,那么我只提西晋道士王浮好了。”

“王浮编造老子化胡,为的是贬低佛门,他捏造的故事,从头到尾没有凭证。若是我佛弟子写一部经书,释迦摩尼佛收老子为徒,那么数百年后,佛门岂不是道门的尊师?”

惠澄和尚这些话说的不错,让其他三个和尚暗自点头,露出了满意的表情。

我却说道:“开皇三年,隋文帝在玄都观亲眼所见老子金身化作佛陀,觉得奇怪,召集佛道强者聚集。道门提出,此乃老子显化,告诉世人,他曾经化作佛陀。”

“敢问惠澄大师,这一神迹可否作为凭证?”

惠澄和尚冷笑几声,转身说道:“太后,老子金身化佛不过是一种障眼法,隋文帝时期还因此事展开过佛道辩法,算什么凭证?”

“如果张景天道长只是拿道门经典论证老子是佛,或者拿一些障眼法事迹充当凭证,我认为完全没有说服性,佛本是道也无法成立!”

“同时,我还建议,像《老子化胡经》这种伪经应该销毁!”

“阿弥陀佛……张景天道长善于诡辩。但是,辩法一定要讲证据,如果拿伪经说事,今日的辩法还有什么意义?”

武则天点了点头,似乎认可了惠澄和尚的话,然后对我说道:“张景天道长,你用道门经典举例佛本是道,确实有些牵强了。”

“我也认为,既然是辩法,你得拿出一些凭证!”

然而,我早就预料到目前的情况了,马上说道:“太后,佛本是道的观点,可能是有些依据不足。”

“但是,我还有一些凭证,证明另一件事!”

武则天问道:“何事?”

“学道,胜过学佛!”

我的话音刚落,惠澄和尚忍不住摇头了:“凡事要讲依据!张景天道长,你没有依据,除了诡辩还会什么?”

武则天点头笑道:“是啊,张景天道长,麻烦你这次拿出凭证,可不能再诡辩了。”

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