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23. 画图 黎明之时,日出东方,百废待兴,……(1 / 2)

《黎明万事图》,画的是什么?

画的就是民间门生活起居,百姓行走贸易的景象。

借以“黎明”之时,坊间门所发生的“万事”,向在上者展现平民困苦难支的生活。

元苏苏前世没见过这幅图,只从旁人口耳相传中听说过。

她一直不知道,这幅有救世之名的画,到底是怎么救世的。

如今却大概,有了些想法。

它不止是给人肉眼和心灵上的震撼,更是作为一个通天的台阶、释罪陛下的借口。

看见了这幅画,陛下便知道民情堪怜,为之大恸。

从而修改法度,革旧维新。

所以,它的名声才会那样广为流传。

它根本不仅是作画者的圣名,更是陛下的圣名。

窦崇光察觉到她直勾勾投来的目光,缓缓眨了下眼睛。

他谨慎问道:“元小姐,可是有什么话想说?”

元苏苏也不犹豫,直言道:“听说居士画技超群,可有幸一观?”

窦崇光有些讶然。

他的画技并不出名,从前欣赏的,也不过些知交好友,远远没到名声远扬的地步。

他看了看何清宁,何清宁摇头,示意自己没有提过。

窦崇光了然。

大概元小姐为了请他做师傅,已经去向人查问过一番,对他有了许多了解。

他不由感叹元小姐真是缜密之人,连这样细的事也记着。

虽然不解其意,窦崇光也顺着话道:“云游在外,倒是没有携带旧画在身;倒有近日新画一幅,可供阅览。”

元苏苏迫不及待地点头,随他提着裙子站起来,快步跟着去了他作画的书案边。

何清宁不知何意,也跟着起身走过去。

窦崇光将筒中卷好的画轴往上抽出来,解开束带,低头展臂铺开在案上。

画上已经落下了题跋和印章,题的是《供墨听讲图》。

供墨楼景象磅礴远阔,历来的文人墨客悉皆赞咏纪录,尤赞其风云翻涌、霞光满天,层林尽染、飞鸟振林,而山下江河巷坊,尽收眼底的气派。

旨在一个“宏大”和“志向”。

但窦崇光之所以与人不同,就是不同在此处。

他并未画远处晓日上升、山河远阔的宏美景象。而是着眼于聚集楼下,或坐或站、神态各异的信众。

荆钗布裙,衣着朴素。或聚坐山石,或倚靠树木,或成群,或一人独坐。

人人脸上神态不同,或紧张期待,或虔诚闭目,或悔过自责,或向往憧憬、或麻木平静……刻画入微。

连动作、眼神、形貌、年龄,也人人不一。

这都是他平时在上布讲所见,

元苏苏低头仔细看着,心里已经是十分惊叹。

果然能画出传世之作的绝非凡人。

这还不是他的成名之作,就已经有了留名历史之相。

胸怀和悲悯,是一个人最无法掩盖的东西。

元苏苏小心地揽着袖子,并不触碰纸面,细细阅览完,才直腰抬头。

她家中书画古籍多,平时也很爱护,并不会多碰。

因而只是道:“居士定然会留名千古。”

她说话不像平时好友间门互相吹捧,她说什么,就真是什么。

窦崇光汗颜:“不敢当元小姐如此盛赞……”

“我这可不是给你画大饼。”元苏苏开了个玩笑,眼见云开月明,机会近在眼前,她心情也轻松了不少,继续说:“居士的圣名,已经近在眼前。”

两人不解,做出洗耳恭听之状。

“既然听讲的信众能画,难道山下的黎民百姓不能画?”元苏苏循循善诱,步步问他,“既然能画出信众的麻木悲苦,难道又画不出世人为苛政所困的潦倒艰难?”

“陛下需要一个借口,来让他下这个台阶。”

“那这个台阶,何不能既递给了陛下,又递给了我们?”

元苏苏带上笑。

陛下可以从这个台阶上走下来。

他们亦可以从这个台阶上走上去。

窦崇光听到一半,已经心神剧震,等听完,更是静默许久。

而后,他才出声,也心有所感般抬头,喃喃问道:“此图何名?”

元苏苏收了笑意,一字一顿,语气坚定地将这个宿命般的名字念出来——

“《黎明万事图》。”

不可更替,不可易名,它只能叫《黎明万事图》。

留在历史的印记,一分都不能改。

“黎明之时,日出东方,百废待兴,万物苏醒。”

“街坊巷陌,已有起居之声。井臼亲操,水车穿行。浣衣泼地,叫起小儿,妇人鬓戴青巾。街坊门开,挑行巷间门,摇铃候工,糕香喷鼻。”

“城门已启,巡检整列。灯笼低垂,替得酒旗高挂,更夫归家,倒头酣睡已极。朝日不知人间门冷,睡去,醒来已是万户声。”

“一日黎明,便有万事。”她一句一句地讲,将这她想象中的黎明景象字字描绘出,叫人心潮澎湃,来如洪涛。

“万事、万景、万人、万象……是为《黎明万事图》。”

久久的静默里,窦崇光心跳快极。

更甚至,看着她,手也在微微抖着。

何清宁目瞪口呆。

何清宁对元小姐的崇拜之情又得到了一次更新。

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