那个时候广东的渔业还没开发出来，近海基本上维持着最原始，同时也是海产最丰富的样子。
岭南盛产珍珠。
所谓的南海珍珠，指的就是岭南这边出产的珍珠。
番禺靠近大海，随随便便都能够从海里捕捞到非常多海蚌。
岭南这边的珍珠，多到可以供应西汉全国，甚至还略有富裕。
所以在内陆较为少见和稀有，只能以个位数来论的珍珠，在赵胡手上，却是可以奢侈到做成珍珠枕头来用。
这珍珠枕，可比玉枕还要高档。
这么奢侈的用法，恐怕西汉的天子都享受不到。
这也算是岭南的独特优势了。
除此之外，在玉衣的胸腹部，也发现许多小珠饰。
也许是覆盖在玉衣上的珠襦。
珠襦，其实就是贯珠为饰的短衣，是用各种五颜六色的珠子，辅以丝绸穿连制作而成的衣物。通常穿在最外层。
因为珠子已经全部散乱了，陈翰他们是没办法复原这件珠襦了，只能将这些小珠子挨个提取。
其中浅蓝色的小玻璃珠最多，在胸腹间散布成片，当中分布着三条缝缀饰件的织物带，清楚可辨。
这些蓝色玻璃珠，原本应该是串成三条珠链的。
除此之外，其他饰件还包括浅蓝色玻璃贝、花形金泡、素面金泡、素面银泡、素面蒸金铜泡5种，组成两种图形。
而且在胸腹之下，也就是墓主人背后腰部的位置，还有一串组玉佩饰，由多件精美的透雕玉饰、小玉人、金珠、玻璃珠等组配而成，因串连的丝带朽坏，有些饰件已经散乱移位了。
想要重新组成完整的玉佩饰，也要经过详细修复才行。
不过仅仅只是这些玉饰的样式和精美程度，就可以看得出来，要比前室那位“景巷令”的玉佩饰高档的多。
精美度和玉质好的不是一点两点。
不愧是君王戴的组玉佩饰。
如果能重新修复好，串成完整的一组玉佩，绝对会非常非常漂亮，能够成为未来南越王博物馆的镇馆之宝！
最后，将这些玉佩、玉璜、玉衣、玉璧、珍珠都清理完毕后，整个内棺就只剩下了最后一样物品。
玉人！
四件玉人，全部都是跪坐，平顶，面型椭圆，只在细节之上有些许差别。
一件玉人双手垂拱交襟。
一件玉人双手合拢于胸间，双足向后盘曲。
一件玉人上身已残，只剩下跪坐的下半身。
最后一件玉人，同样是双手垂拱交襟。
这四件玉人，都用细线刻出五官和两耳，两袖和后裙也用简单线条勾出。
其中还保有上首的玉人，面部的五官都有细微不同，有的双耳颇大，有的面型扁圆或者椭圆。
两座女玉人脑后还用浅刻线纹勾出垂髻，后身还有勾勒衣纹的线痕。
而两座男玉人，投身也梳有发髻，有些类似秦始皇陵里的兵马俑的“发型”，这倒是和西汉的样式不同。
“有用真人陪葬，还再陪葬了玉人，这位南越王还真奢侈啊。”陈翰小声的嘟囔道。
又用活人，又用假人。
而且十分厚葬，用了大量的玉器为自己陪葬，花费了天文数字。
这样的一位君主，谥号“文”，这得让那位节俭了一生，乃至在身后事上都十分节俭，只肯薄葬，不开山凿陵的汉文帝，如何自处？
这“文”字谥号，该多羞辱这位真正仁义且文的帝王啊！
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