可不是分得正好么？她娘之后一路飞黄腾达，赚的都是自己手里的财产了。要是没分家，挂在华姥爷名下，反倒不好说了。
华琼接着道。
“他们都当我是闹着玩两天，兴头过了就要关店回家了——谁料想，成衣铺开了三个月，我就回本了，又三月，我开起了第二个铺子。”
“又半年，跟你二舅组建起了头一支商队，去江南进布帛，那边织锦之乡，布帛花样更多……”
“如今，家里的钱庄和账房是我自己管着，北边这一条街全是我的，商队里也多半是我的人。”
“你姥爷赚下的那条街，全给了他们去，娘懒得去争那点子东西。可分家后我自己赚回来的，谁也别想拿走。”
“娘真厉害！”
唐荼荼枕在手臂上，轻声道。
这与她所想的，华家上下一派和和美美全然不同，而是和离女回到娘家、从寄人篱下的尴尬境地里，硬生生一步一步走出来，靠自己的本事压在两个兄长头上的励志故事。
听着听着，唐荼荼慢慢想通了一件事。
她娘身边这些人，对华琼的叫法各是各的样儿。
刘大刘二喊“小姐”，宅子里的账房先生们喊“三当家”，叶三峰有时喊“掌柜”，有时喊“小姐”，而农庄的嬷嬷、还有宅子里的杂役，清一水地喊她“主子”。
乍听，这一连串的称呼很混乱，应该是有先有后跟上华琼的，其中，必然也有亲信、家仆和雇工的微妙差别。
如今大舅和二舅两家分家买宅，把偌大的宅子留给姥爷和娘，可能也有一点退居二线的意思。
如无意外，她娘，就是华家将来的掌权人了。
说完这么一通，华琼正懊恼：自己怎的对一个小丫头说了这么多，荼荼一问，她就鬼使神差地全倒出来了。仿佛她能听懂似的。
——真是怪哉。
她正懊恼着，却听唐荼荼又好奇问了一句：“娘，那你将来是打算过继，还是找个男人入赘，再生孩子？”
这说的每个字华琼都听懂了，却愣是没明白什么意思。华琼迷瞪了半天，一个爆栗敲在唐荼荼脑壳上。
“合着你和你哥不是我孩子，我还得过继一个外房的，白送人家家产？要么自己再费劲儿生个孩子出来继承家业，我脑子缺了半拉是怎么？”
唐荼荼忙道：“我不行，我怎么行！您还是给我哥去吧。”
哥哥的身份，与娘这边是“勤走动也尴尬，不走动也尴尬”。哥哥两个月来华家探望一回，来得太少，他总是愧疚在心，觉得自己不孝。
可唐荼荼瞧出来了，哥哥虽对娘有愧疚，却更不愿意让一手养大他的母亲为难。养恩大于生恩，每次来华家，他都不敢跟母亲说的。
自己就更不行了，只披了个血亲的壳子，见华琼的次数超不过两只手，哪里有脸
贪图娘的家业？
华琼“嗐”了声：“你哥我是不指望了，他是读书的料子，踏踏实实念他的书，将来做官也好，做个大儒也好，都随他去。”
“就看荼荼你了，你要是学出个样儿来，能撑得起咱家生意了，娘赚下的东西全给你。你要是学不出来，我就全捐了慈幼局、济病坊、义学馆去，换个‘女大善人’的名头当当，也算是给后人积了福。”
唐荼荼叹口气，心说您要是这么想，大概是得全捐了……我赚钱的目的，就是找人呐，找齐五个人之后，迟早是要想办法穿回去的。
末世再差，到底是家。
可娘这脾气，她将来老了，被人侵占家业、被人欺负了怎么办？
唐荼荼陷入到了深沉的思考之中，满肚子惆怅被华琼一句话戳破了。
“你怎么老是趴着睡？胸都要压平了，要么压平，要么压歪，小姑娘家注意着点儿。”
唐荼荼哭笑不得，翻个身躺正了。
作者有话要说： 一更，二更0点前发，早睡的崽崽不要等，明早再看。
今日小科普：
孤幼院、慈幼局：类似现代孤儿院，收容幼年失去双亲的孩子，还有弃婴。
济病坊：是收容没钱治病的患者的。
普救病坊：唐肃宗时期设置的官方养老机构，救济孤苦无依的老人。还有宋朝的福田院，收容老年孤独的乞丐。
义学馆：也叫义学、义塾，旧时的一种免费私塾。经费主要来源于祠堂、庙宇地租，或由私人捐款资助。
古人认为“老幼孤独不得其所，此大乱之道也”（礼记）。所以从奴隶制社会一直到元明清，许多政策都是围绕着以人为本展开的，尽管后期可能有变味，但多数的构想最初都不差。