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第二十八章 表达自由(2 / 2)

她现在怀孕四个多月,每天除了吃就是睡。

“大姐,累了吧?”

“还行,不太累。”沈银河揉了揉手腕。

赵明诚也算虐待工人,让怀孕18周的孕妇,画《燃烧》分镜头脚本。

还好,再有几天就画完。

前几天去检查,一切正常,沈银河身体素质很好。

其实女人没有这么矫情。

“大姐,过几天我就要去欧洲宣传《夜行记》,你是回家,还是在我这?”

怀孕18周,肚子已经显怀,回家以后,肯定被发现,沈银河没结婚,回去肯定被责骂。

“我回家吧,早晚被发现,不能一直隐瞒下去。”

“行!”

赵明诚很高兴,终于把她送走。

前段时间看她可怜,沈银河怀孕反应比较大,这才让她住进来的。

以后有她父母照顾她,赵明诚终于可以安心创作。

“明诚,我总要告诉父母,孩子父亲是谁,你从欧洲回来,要去我家一次。”

“不行!”

“绝对不行!说好的,不谈恋爱,不结婚,你就告诉你父母,是一个混蛋干的。”

赵明诚把头摇的像拨浪鼓,他本能抗拒着去见家长。

“就去一次,算我求你行不行?绝对不会影响你创作,就去我家一次,让我父母知道孩子父亲是谁。”

“我考虑考虑。”

赵明诚发现他好像中了沈银河的圈套,为《燃烧》画分镜头脚本是她提出来的,她自告奋勇说会画画。

赵明诚对画画不擅长,有免费劳动力用,答应下来。

又看她怀孕反应大,才让她住到家里,现在看来一切都是套路。

现在又让他去见她父母,没准哪天真和她结婚。

想一想就可怕!

“大姐,你现在多少斤?”

“101斤,胖了11斤。”

“正常。”

沈银河不懂赵明诚要拍什么,她看分镜头脚本也不太懂。

她感觉赵明诚的电影有些诡异。

“明诚,为什么教会里的服装都是条纹的?”

“和医院一样,给人约束感觉,医院的病人服装就是条纹的,这种服装给人心理暗示,服从和约束,方便管理。”

“可是教会的服装不是这样?”

赵明诚呵呵一笑:“艺术创作,比喻性质,教会与医院本质没有不同,病人与教徒也没有本质不同,一个身体有疾病,一个心理有疾病。”

他这相当于对宗教开炮,讽刺和批判宗教,在韩国这个宗教信徒多的国家,会得罪很多人。

“你这么说,我也是心理有疾病?”

“我可没有这么说,比喻懂吗?艺术创作不需要准确性,我只是表达我自己的观点,表达自由不犯法。”

“70年代,曰本政府起诉大岛渚,因为《感官世界》这部影片,最后宣判无罪,艺术创作的表达,无罪,我们需要多角度去看待人类还有社会。”

“这是一部什么样的影片?为什么被起诉?”

“粉红电影,就是我笔记本电脑里下载的这种。”

沈银河白眼:“呸…!你还好意思说…。”

“美国70年代有一项调查,认为观看粉红电影会引起犯罪,委员会花费200万美元,结合700页调查资料,最后得出结论,观看粉红电影的人群,大部分都是保守出身的良民。”

“成年人观赏自己喜欢的东西,这完全是自由的,成年人观看粉红电影并不会引起犯罪,但是青少年需要监管。”

“电影类型引起犯罪的,最大几率就是恐怖电影还有恋童影片,其他类型的影片,几率小很多。”

“得出结论,观看电影,并不会带坏人,人们在犯罪以后,需要给自己找一个借口,有些时候这些犯罪分子,会把这口锅,甩到电影上。”

“犯罪分子是这个人有问题,并不是电影有问题,当然恐怖电影和恋童影片,会引起一点心理作用。”

“粉红电影不被大众所接受,这只是人性的伪装,就像我这种人,光明正大去影院看粉红电影,肯定会犹豫,但是在家里看,就没有这种负担。”

“我们要对任何事物产生质疑,才能打破常规,电影行业技术的发展,最先运用到两个类型电影。”

“恐怖和粉红电影。”

“恐怖电影会让人类恐惧,感官体验刺激,心理也在恐惧。”

“粉红电影在勾起人类最原始的欲望。”

“粉红电影表达的不是性,而是表达欲望。”

“我们大部分人,不敢表达自己的欲望,总是遮遮掩掩,能拍出《感官世界》这样的影片,首先创作者的勇气,就需要鼓励!”

“就像我在柏林电影节颁奖礼后的采访,当我们避开性,去谈爱时,那么一切都是不真实的。”

“电影创作者,表达的欲望,已经超越死亡,拍摄《燃烧》这样的电影,肯定会有人反感我,也会有很多教会的人骂我。”

“创作《燃烧》时,我就已经想好,创作者的表达,已经超越一切!”

“法律保护表达自由!”

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