红衣女子走进神乐殿，那些岛国神灵自觉给她让开了一条路。
她的身后，还跟着一些穿着白衣的神官，他们挑着扁担，将扁担放在神乐殿外面，由于盖着黑布，我不知道里面装了什么。
我仔细打量了一下红衣女子的长相，她不是纪香姐，我也不认识她。
那么，她来这里想干什么呢？
红衣女子站在殿中央，莫名其妙的把衣服脱了，而且脱的一干二净。
这个时候，一名神官走了过来，将一把匕首交给她。
红衣女子眼神空洞，仿佛没有一丝感情，样子更是古怪，像被人洗脑了一样。
突然间，她将匕首插在胸口，形成了一副图案。
这个图案是什么，我看不明白。
紧接着，她跪在地上，低头吟唱着我听不懂的咒语，连连摇头，长发甩来甩去，像一个活脱脱的疯子。
渐渐的，她的身子绽放了一缕红光，越来越盛，她也停止了摇头。
从这些举动看，她似乎在举行召唤仪式。
这个时候，红衣女子猛然站起，在场的岛国神灵反而全部跪下了，集体高呼：“我等迎接天照大神降临！”
我也急忙跪在地上，跟着这些岛国神灵齐声高呼，装作激动的样子。
天照大神？
我寻思着，这怎么可能？
天照大神怎么有这么浓烈的血煞之气？显得这个女人阴森恐怖！
没多久，红衣女子胸口的刀痕消失不见了，她赤裸的坐在地上，看着诸多岛国神灵，微微一笑：“各位，我们有一千七百多年不见了。”
“我卑弥呼再次降临人间，给你们带来了好消息！”
卑弥呼？
听闻这个名字，我立马知道她是谁了。
卑弥呼是邪马台国的女王，也就是岛国的第一位女王。一千七百年前是三国时期，她是亲近魏国的倭王。
难怪这些岛国神灵都会说汉语，而且我说汉语的时候，牛头天王依旧认为我是自己人，对我没有任何怀疑，因为他们都是卑弥呼的部下，只是不至于全部互相认识而已。
《后汉书·魏国报倭女王诏》记载：桓、灵间，倭国大乱，更相攻伐，历年无主。有一女子名曰卑弥呼，年长不嫁，事鬼神道，能以妖惑众，于是共立为王。侍婢千人，少有见者，唯有男子一人给饮食，传辞语。居处宫室、楼观城栅，皆持兵守卫。法俗严峻。
意思是，卑弥呼一生未嫁，通晓鬼神之术，以妖法迷惑众人，让岛国各大势力信奉她，尊她为王。
卑弥呼称王之后，深居宫中，几乎没有人见过她，她的宫殿和城楼设有严密的城栅，只有一个负责给她送食物的男人能够出入，所以很少有人能见到她的身影。
还有野史记载，卑弥呼认魏王为父，她是魏王的义女。
三国时期只有一个魏王，那就是曹操，我估计她在中土应该也学习过一些法术。
卑弥呼十七岁成为倭王，统治岛国七十年，靠的正是鬼神之术，以及这些岛国神灵。