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第四十五章 古蛮部落(2 / 2)

可以说它们是虫族,偏偏蛮族崇拜这些虫子,相信虫子会守护它们,乃至于心甘情愿成为虫族的追随者。马芝眼睛扫过那些图腾标志,其中竟然有团龙标志。严谨地说,太古苍龙也是虫族,龙并不属于兽类,而是虫族之灵。

部落里的药店、商店、酒馆、饭店、旅店等商家,都是由古蛮人经营。他们不和善,但也不恶劣,没有神界生意人的精明,但所有的交易明码标价,概不还价。

马芝作为灵药化形,自然不需要什么药品补给。但后面大部分时间都在荒原上,他还是买了一些储备。一切收拾停当,在休息一个晚上后,他就出发了。在他晃出部落大门时,马芝就感觉到有人跟梢过来。

只不过他一点也不担心,要出部落大门时,一个清身术,就抖落身上的神识标志,随后疾步钻进一人高的荒草中,很快和荒草们通灵,而借助草木远遁而去。

尾随而来的牛魔钻进荒草里,嗅着鼻子,辨别方向,却被马芝用规则之网网住,等它挣脱时,已经感知不到任何气息。它意识到跟丢了马芝,愤怒使得它化出原形,竟然是是一只牛,在荒草丛中横冲直撞。

等飞奔了千里万里,马芝才停了下来,从一棵大树身上挤了出来。眼前是大草原,无边无际的大草原。在大荒的地图上,有许多禁入点,那里不到神王,进去基本上没的出来,即便是神王,也有传说进去了而消失了。

而大部分地方,可以去,但那是众生之主出入的地方。像马芝这样的洞天之主,能够前往的地段,地图上没有标识。所以整个大草原,对于马芝来说都是龙潭虎穴。

马芝放开神识,与眼前的草木纠缠。这些草木长年累月受蛮气和神气双重润泽,都带着蛮性和神性,但毕竟还是凡草。马芝和它们之间的沟通非常顺畅,瞬息,这方圆百里,草木化为他的眼。也就这瞬间,他觉得有几双眼在看着他,他忙隔断神识连接。

这方圆百里,竟然有大能,有精怪,有强大的蛮兽。在大荒,用神识窥探别人是大忌,意味着挑衅。只不过他们虽然感应到窥视,但应该不知道是马芝,毕竟看他们的是草,而且是密密麻麻的荒草。

原本马芝无所期待,毕竟这里靠近古蛮部落,天材地宝估计早被搜索一空。但也就在这瞬息,他虽然没有看到还魂草,却看到了许许多多的其它灵草,这些都可以炼化成丹,拿回三清山,可以卖出好价钱。虽然,这些灵草也沾染着蛮气,想来,拿回三清山,那些药师们会有各种方法来提纯去杂质。

马芝悄悄地潜伏过去,采撷了几棵灵草。果然,这些灵草蕴含浓郁的蛮性和神性,马芝试着分别提取灵植里的神气和蛮气,他是先天灵体,芝草所化,天生有提取灵植上的神气的本事,但提纯蛮气倒是初次。

只不过,在神性被马芝抽取的时候,灵植体内蕴含的蛮气也感应到马芝用来提纯灵草的呼唤之力,竟然直扑马芝体内。蛮气一入体,就被马芝的身体所吸收,尤其是五脏六腑,对蛮气有亲和。显然,如打神石所言,蛮气的炼体效果奇佳。

马芝隐隐地开心,并不是因为吸纳蛮气而高兴,而是因为可以提纯灵植。如果直接炼化成丹药,回到三清山,价格必然会更加喜人。

想着,马芝慢慢地放开神识,把范围收窄,与周边的灵草建立联系,一棵棵地找寻过去,向它们问好,示爱,最后请求赠与。这些灵草显然第一次遇到和它们交流的意念,都懵逼了,最后被马芝连蒙带骗地贡献了体内幸存的神性和蛮性。神性和蛮性都化为灵液,顺着它们在地面下交织在一起的根须,向马芝身边流来。

而马芝以身为丹炉,将这些灵液分解、互溶,不多久就练出辟谷丹、益气丹等多种可以供给的丹药。而蛮性灵液,他不知道如何炼成丹药,就直接用瓶子收取了。

马芝谢了这些灵草,审视手里的丹药,丹药里多少带了一点蛮性,但微乎其微,不妨碍小神们食用。他一时心大安,即便不能找到还魂草,但有这些丹药,也是大赚特赚。

他就喜滋滋地继续深入大荒,还魂草这种极具灵性的药应该在大荒深处。况且,地图上标识可能存在还魂草的地方,都在大荒深处。

大荒,大荒,马芝深入了荒原深处,在草原上过了二个多月,才明白了什么是大荒。大代表着空,空的阔野,无边无际,人生活在其间,觉得自己太过渺小,渺小成一棵小草,卑贱而无望。荒代表着乱,混乱,有奇怪的风,把植物们扭曲,有暴烈的雨,把植物们践踏在地面上,还有这些杂草们,它们横生枝节,互相纠缠,还有复杂的地理,有暗流,有沼泽,有深潭,有天坑……

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