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第五章 初闻修行(2 / 2)

今日,岳沉峰终于站在了天海大学的校园里,他看着张玲曾经生活过的地方,仔细感受着她曾经留下的气息,“我走过你曾经走过的路,这算不算相遇?”

开学的第一个月,是军训的时间,军训对于大多数学生而言,是枯燥痛苦的,但对于岳沉峰而言却是新奇享受的。当年翻山越岭的求学路,带来的不仅仅是苦难,还有那强壮健康的身体。

军训使大多数同学心疲力劳,却使岳沉峰精力旺盛。休息时间的百无聊赖,使他终于想起来,他的皮箱底部,还有一本《易经》。

再一次打开《易经》,岳沉峰发现,在其封面的背后,竟然还有一段手写的蝇头小楷:

“书读百遍其义自见,易经乃天、地、人,三道至理,三爻八卦,阴阳四象,相融相生,衍化出这天地万物,宇宙洪荒。

天地万物皆有灵力,天地运转则生元力,修习易经,既是修行灵元之力,遇阴爻则行灵力,遇阳爻则化元力,以卦辞为心法,以爻辞为口诀,如此反复,万物可生,洪荒可成。

灵乃道之本,元乃物之力,以意念感应灵力,以经络顺应元力,灵元之力即可入体,冥想打坐之法如下:

自然端坐后,即取心法口诀:手掐子午诀(左手在上,右手在下,左手拇指掐中指尖,右手拇指掐左手无名指根)净心片刻,收神光,观鼻端白,待白茫茫时,暝目,上注日月天罡(两眼与天目成“品”的上口处),用意须轻。片刻,天罡处即有气旋,渐忘却,入虚空。目不乱视,神返于心,乃静之本。

炼神感应可分四步,即收心、守一、止念、入静。而修行境界,则为练气、化神、返虚、合道,之后,便可入道而为仙,具体分为:

“大道无形,无穷尽无限制,得之,则为无上之境,可于虚无中开辟混沌空间,即为宇宙,容万物而永享安宁。

宇宙之道,则为天道,星系运转、四季轮换、日月交替,皆循其道,万千生灵得其孕育,亦任其主宰。得天道者,则为天仙,无饥寒酷暑,食灵气养身,遨游于寰宇之间,超脱于万物之外。

山有山道,水有水道,风雷雨雪亦各有其道,诸道相合,则为地之道,天道创万物,而地道养之,地之道,厚德以载万物,卑微而无得失,得之,则为地仙,可调大地之力,乘风入海,不受凡尘羁绊。

花鸟鱼兽皆有其道,虽不尽相同,却终为反哺天地之道,自得其道,则为准仙,花为花仙,兽为兽仙。人乃万物之灵,人之道亦为万道之首,随心而生,随缘而起,变化无常,自得己道,亦为准仙,也称人仙,可于世间逍遥洒脱,得自在之心。”

吾平生所学,以方圆雷霆之剑法为最,此剑乃吾独创,剑法之诀,仅得光明二字,因此,又名光明之剑。剑法无招,亦无势,施展起来,全凭心意,剑随心动,心随意动,心中有光,可悟方圆,意中现明,可见雷霆。”

这段文字虽短,却是颠覆了岳沉峰的认知,若说这《易经》,岳沉峰虽然读不懂,却也知道它的神奇之处,有人用之占卜算命,有人用之寻风觅水,有人用之学做人,有人用之学做事,兵、儒、道、法、士、农、工、商,天下万道,皆循其道。但若说《易经》可修行,甚至还可修成世界那还真是天方夜谭。

虽说“道生一,一生二,二生三,三生万物”,但也不是真的可生一个世界吧?不过管它呢,是真是假,试试便知。

岳沉峰开始了平淡且充实的生活,偶尔,他也会感叹,命运虽然不公,但所幸自己生活在一个公平的时代,却不想,仅仅过了十多天,网上刷屏的新闻,再一次让岳沉峰陷入了沉思。

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