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第五百三十七章 过往整理(三)(2 / 2)

而百里羡川并不需要,他已经是先天觉醒者,若能成为修灵者,只会让他受益无穷。

这也就是萧沧一直在寻找先天觉醒者作为传人的原因,除了一些够胆量的,敢豁出去的人,或是像他这样的经脉堵塞之人,才会成为修灵者。

只有觉醒了灵,才是一个真正的修灵者。

其中御灵者只有一个境界,而这一境界又有两个层次,分别为融灵与御灵。

融灵可以将灵力灌输到武器上,已经让灵力将身体全覆盖。一旦灌输灵力,周围的一切都在感应范围内,身体每一处都仿佛有意识一般,身体不仅变得更加协调,而且更加凶猛。

御灵可以御物,对敌人暗中造成打击,灵力越强的人,甚至崩碎物体。

而化灵者同样只有一个境界,这一境界又有两个层次,分别为一化地,二化天。

一化地这一层次的强者,可以将灵力隔空灌输到武器上,或者任意物体之上,并初窥天地法则,化天地之力为己用。

二化天这一层次的强者,可以将灵力凝化成武器,可以是刀剑,也可以是护体铠甲,更是可以化天地之力为己用。

化灵者这一境界的强者,一念之间崩碎山河,翻云覆雨。与人对战,甚至可以搬山倒海,将周围的所有东西当做武器。

化灵者之上则和普通修炼者没有什么两样,因为化灵者之上,便不再是单纯的灵力之战,而是天地法则的战斗。

化灵者之上又分天地归一以及化身天地,其中天地归一被称为地人,而化身天地分为天人。

化灵者之后的天地归一以及化身天地两大境界,与炼气者没有区别,因为都是借天地之力和天地法则战斗。

修剑者

剑气

剑意

剑心

剑魂

斩欲

剑道

证道

化道

无有

欲修剑道,必先斩六欲,断七情,脱八苦。

人有六欲,所谓全生者,六欲皆得其宜者,生、死、耳、目、口、鼻为六欲。

人又有七情,喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲。

人又分八苦,即是生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦。

悲哉六识,沉沦八苦,不有大圣,谁拯慧桥。

剑道之下为有,剑道之上为无,欲修剑道,化有为无,便可一剑断七情,斩六欲,脱八苦。

帝鸿问天双手持剑,剑指苍穹,周身三尺已被剑气隔开,落叶烟尘不能沾身,眼神中一股深入骨髓的冷漠与杀机,冷冷看向汤家二人。

他暗自发力,一股强大的灵气,从他的身上身上散发而出,灵气游走在经脉之中。

金色长剑和他的身上,同时发出耀眼的金光。当金芒不在膨胀时,他忽然感觉有了一种时间被定格的感觉……

因为风停止了,风无声,就像消失的无影无踪。

被无比强大的力量,全部驱散……

刹那之间,天地风云变幻。世界,被耀成了纯粹的金色,除此之外,再也没有了任何其它的杂色……

而逐渐的,金色又变成了白色,那不是颜色的变化,而是一切元素都被毁灭的空间中,视觉,已经完全失去了作用。

这里已经没有了颜色、没有了声音、没有了味道、没有了触觉……什么都没有。

一切的一切都化归虚无,成为混沌空间最微小的粒子。

忽然,在那金光中,一个巨大的人影若隐若现的,当金光散去,一个闪耀着金芒的巨人站在帝鸿问天的身后。

那金色巨人与帝鸿问天同样,手中拿着一把长剑,长剑直指苍穹,举止之间。大有一种破开苍穹的感觉。

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