齐景公满意而归，晏子却对鲍国说：“徐国迫于战争威胁才表示屈服，徐子会信守盟约吗？我看不会。徐国最终要被吴国吞并吧？徐国不畏惧吴国，不可能与吴国联姻。”
而叔孙婼评价本次事件时说：“盟主失势真是小国的灾难呀！齐侯兴师远征，又达到了目的，期间竟然没有国家可以阻止，这就是盟主失势的恶果。《诗》说：‘宗周既灭，靡所止戾。正大夫离居，莫知我勚。’指的就是这种情况吧？”
三月，韩起对郑国进行国事访问。郑定公即将为韩起举行大享礼，并确定了时间。子产随即告诫在场的大夫们：“举行享礼时，诸位都要准时参加，不得有不恭敬的行为！”
第二天早上，享礼即将开始，郑大夫孔申（公子嘉之孙子张）却迟到了。主人的队伍已经排列整齐，宾客的队伍堵住了通路，孔申只好站在客人的队伍里。相礼官富子大声吆喝着命他出列，孔申便退到队伍的后面；富子见他没理解自己的意思，继续要求他离开客人的队伍。孔申不知所措，又慌慌张张地退到悬挂钟磬的地方。客人们见他尴尬的样子全都笑了起来，富子为避免秩序继续乱下去，只得把他请出会场。
大享礼结束后，富子对子产说：“对待大国之人不可以不慎重。晋人取笑我们就会轻视我们；轻视我们就会欺压我们。我们有礼，晋人尚且小看我们；如果无礼，将如何得到尊严？子张失去自己的位置，也是夫子的耻辱。”
这位富子本属于那种道貌岸然的伪君子，拍马屁、唱高调的本领无人能及。子产烦透了他那喜欢夸夸其谈的嘴脸，怒道：“我的耻辱是什么？应当是发命不当、出令无信、刑罚与罪责不类、放纵罪犯行凶、大夫对君主不敬、官员亵渎职责、国家被大国凌虐、劳民而无功、有罪而不知，这些才是我的耻辱！
“孔张是穆公的曾孙，执政官子孔的后人，公室大夫；对他的任命已经遍告于诸侯，他也被国人所敬重，立于朝堂之上，主持家族祭祀。他的身份与你我一样，这样的人物忘了自己的位置，惹得别人发笑，为什么要把耻辱加在我的身上？朝堂上充满了邪僻之人，正是君主不能对恶棍施以刑法的结果。夫子还是用其他的理由来规劝我好了！”
富子清楚话中的“恶棍”指的就是自己这种人，他脸一红，马上灰溜溜地离开了。
从前，楚国一位杰出的玉匠制作了一只精美绝伦的玉珏（由上下两片组成的环）；韩起手中持有上片，他一直希望得到下片。后来，他打听到下片在某位郑国商人手中，于是向郑定公请求（其实就是索取）那片玉珏，郑定公随即命子产负责办理此事。
子产向来厌恶权贵们巧取豪夺他人财产的恶行，他是绝不肯执行命令的。他空手去见韩起，说道：“我已经查遍了登记册，夫子要求的器物并不在公室库府中，寡君也不知在何处。”
韩起感到相当不痛快，因为他的请求与羊舌鲋、士鞅之流的敲诈比起来已经小得不能再小了。就这区区请求都满足不了，韩起真不晓得子产的脑壳里装的到底是什么。
子产退出去后，子大叔与公孙挥埋怨他说：“韩子已经非常清廉了，他所求不多，晋国又不可以轻慢。玉珏虽小，但如果有奸邪之人从中离间、有鬼神帮助晋人；使晋人一旦发怒，出师进攻我国，后悔还来得及吗？夫子为什么要因一环而得罪大国上卿，为什么不为送给韩子呢？”