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第二百二十七章 王自带之乱(一)(2 / 2)

滑国最早依附于郑国。鲁僖公二十年,滑国脱离郑国倒向卫国。郑国的公子士和泄堵寇率师攻入滑国都城,逼着滑伯签订城内之盟。

郑师刚刚撤军,滑伯便撕毁条约再次倒向卫国。其后的四年间,各方一直相安无事。

鲁僖公二十四年,郑军趁卫国灭亡邢国时再次侵滑,滑伯无力抗郑,只得借卫文公的力量搬出了老佛爷周襄王。

周襄王把伯服、游孙伯两位大夫派到新郑去调停两国争端。由于两位大夫是冲着卫文公的面子去的,而且郑国人的确理亏,他们就对郑文公发表了一些措辞严厉的、批评性的语言。

要知道,郑、周之间的关系自春秋初期便出现裂痕,郑国也是第一个敢于与王朝兵戎相见的华夏国家;郑文公又在即位伊始便对王室产生怨恨(原因见前文所述)。因此当王室大夫比比划划、摇头晃脑地抨击郑文公时,郑文公就再也无法压抑住自己的老暴脾气,当即拍案而起,把那两个不尊君侯的老大夫拖出去了。

周襄王龙颜大怒,立即下令讨伐郑国。可是当他环顾四周,却找不出一个可以调动的诸侯。周襄王忽然想起来那位不省心的兄弟王子带,“他可是个神通广大的人物呀!”周襄王随后把正在家中反省的兄弟召来,命他调动周边的戎狄讨伐郑国。

但是伐郑命令遭到富辰的激烈反对,他说:“臣听说,最好的统治者用美德来抚养万民,次等的用血缘来亲附人民。武王、周公因此封建血亲,以他们做为王室的屏障。管、蔡、郕、霍,鲁、卫、毛、聃,郜、雍、曹、滕,毕、原、酆、郇封给文王的儿子;于、晋、应、韩封建给武王的儿子;凡、蒋、邢、茅、胙、祭封建给周公的后代。

“召公担心兄弟国家不能相容,所以将宗族首领召到成周,号召各国诸侯应当相亲同仇,并作《常棣》。诗中有言:‘常棣之华,鄂不韡韡;凡今之人,莫如兄弟。’‘兄弟阋于墙,外御其侮。’因此,兄弟之间虽然发生小摩擦,不能视同仇敌。现在,天子为发泄小愤,竟然废弃亲缘,以戎狄为军进攻郑国,天王把兄弟国家看成什么了?

“赏功、亲亲、昵近、尊贤为四德。郑国曾在平王、惠王时期建立功勋,还有宣王、厉王的亲缘关系。郑伯废弃奸邪之人而任用三位良臣,结好诸姬,四德皆备。

“耳不听礼乐为聋,眼不辨华章为盲,心中没有德义为顽,口中没有忠信为嚣;戎狄不遵周礼,不亲华夏,四奸齐备。

“周公封建兄弟,召公教导兄弟;抵御外侮只能依靠兄弟。如今周德衰落,王室本应更加亲昵兄弟,共同抵御外敌;天子却逆周公、召公教导而动,亲附奸人、仇恨兄弟,怎么可以呢?周人还没有忘记灾难,天子又兴起狄患,您要将文王、武王置于何处?”

但是大夫颓叔和桃子却大赞周襄王英明神武(这两个人本就是靠着阿谀奉承和帮助周王干坏事来捞取好处的)。他们咒骂郑伯,说郑国人不能因为死了一个郑桓公就可以为所欲为,为王室捐躯的士大夫多了。如果功臣后代都像郑伯那么任性妄为,天子就成他们的小媳妇了;如果扣押王室使者都不会得到惩罚,那么就把‘东周’改成‘东郑’好了。

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