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第六百一十章 王子朝之乱(八)(2 / 2)

身在郢都的王子朝仍然心有不甘,他一直认为自己才是王室正统,王子匄不过是被另一个虢公翰推上来的“周携王”(见周平王即位及东迁之相关内容),是彻头彻尾的伪政权;而天下诸侯都是善恶不分的叛徒、野心家。

王子朝于是给除了晋国以外所有参加黄父之盟的诸侯写了一封内容相同的长信,信中写道:“当年武王克剪殷商,成王安靖四方,康王息养民生。历代周王封建同母兄弟,以做为王室屏障。先王们还说:‘我不会专享文王、武王的功绩,所以封建诸侯。如果我变得奢靡堕落,以至于招致祸患,你们都要指出我的过错、振救王室。’

“周夷王执政之时,天王身患顽疾,天下诸侯没有不为王祈祷,盼望他早日痊愈的。之后厉王登基,厉王心性暴虐,国民堪忍受,于是将他流放到彘邑,周、召共和。宣王怀有大志,周、召才辅佐他登上王位。至幽王执政,上天抛弃西周,使幽王昏乱奢靡,最后竟然导致国破被杀。周携王奸命自立,晋文侯以兄弟之力匡正王室,最终伐灭携王。

“至惠王时期,上天再次降祸于周,使王子颓生出祸心,襄王之时又加于王子带身上,迫使惠王、襄王逃离王都,外出避难。多亏晋、郑伸出援手,才平定王室之乱。这便是兄弟能够遵守先王之命。

“周定王六年(鲁宣公八年),秦地降下一只妖怪,说道:‘王室会出现一位天生长有胡须的婴儿,他和身后之王都能镇抚社稷。但是后代将有祸乱王室者,而诸侯不辨是非,以成就其乱。’二世之后,周灵王生而有须;灵王与景王都得到善终。景王去世前已经拟好了废黜王子猛太子地位、改立我为太子的诏书,只是没来得及发布而已。

“而单旗(单穆公)、刘狄(刘文公),明知真相却挟私心以祸乱天下,又独断专行,说:‘先王一直反复无常,谁知道他当时什么想法?我们按自己的意愿行事就可以了,谁敢反对我们?’两人又带领不善之人背叛王命,辅佐王子猛登基,建立伪政权。叛国者侵夺无厌,贪求无度,亵渎鬼神,轻慢刑法,奸行盟约,污蔑先王。

“不谷作为景王合法之继承者,为捍卫《周礼》、王命与天下大义,不得已起事反对王子猛。上天终于开眼,王子猛不久自绝于天下。但是单、刘仍逆天行事,立王子匄为天子。就在王子匄将要遭受彻底失败之际,晋国人却横空出世。晋人无道,辅助奸佞,肆意妄为无所节制,挽救王子匄于绝境,使不谷远奔荆蛮之地,不知何处是安身之地。

“如果诸侯中有一、二兄弟舅甥、顺应天道、反对狡猾之人、遵从先王之命、免受上天惩罚、为不谷分担忧患,则不谷愿与兄弟舅甥共有天下!请诸位君主深思!当年先王有命说:‘王后没有嫡子则立年长的,年龄相仿则比较德行,德行相当则进行占卜。’这是古制。天王不立私爱的儿子,公卿也应当怀有公心。穆后(周景王王后)与太子寿命早夭,以周礼应当立不谷,而单、刘私立年少者;所以他们才是应当被消灭的!”

诸侯们都没有把这封信当回事,只是将它交给典藏史归档了。没人愿意仅凭一封信就会高举“正义”大旗投入王子朝麾下,更何况天下人早就把他当成篡位者。

鲁大夫闵子马说:“文辞用来施行礼法。王子朝破坏景王的命令,又没有得到晋国支持,胸无大志,倒行逆施,只是为了王位而争斗,干尽了无礼之事。文辞虽美,又有什么用处?”

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