二者，不经秘法长久锤炼的“偶胚”，其身体不容易承载太强的魂息，所以尊者入住之前，需要自损一定的魂息；
三者，就是好处，这样的“偶胚”如果恰当地融合了，能快速恢复修炼。
那还啰嗦什么？
买家尊者只听见好处了。
揽活的没说的是，很多自备“偶胚”的人，最后没几个成了的，大部分最后还是返回思仁宗“维修”，重新维护一番，成为“偶器”之后取走。
那些人之所以不声不响的没闹腾，不到处宣扬，是因为不想说自家的“尊者”散魂就散魂吧，不甘心不说，还融不了一个“偶娃”。
而用思仁宗打造的“偶娃”，成功率很好，很容易融合。
不过，解开秘法就费死了劲儿，等解消了秘法，很不好重新修炼，因为融合的是魂，不稳定是一说，还有和人家的身体要契合，所以这个固定魂息，契合身体就够折腾的了。
能恢复修炼的只有一层，且资质变得驳杂，再难登顶。
说起来思仁宗这买卖，历久弥新且兴盛不衰，更多的是做了“偶器”的生意。
再就是，那些自身不甘磨灭的人，就是要奋力折腾一番，不成了只能做个普通人。
或者亲朋不忍别离的，只要这人活着就行，修炼登顶与否不在意。
大不了，还能有个极品“偶器”，那可比傀儡强太多了。
“偶娃”有很多修行界的需求，做了武器的是少部分，多一些的，是做了摆设，放在身边很是体面，最多的，是做了暖床工具，不分男女……
有凡俗的帝王族或者世家，偶尔得了修行宗门的分享或者赏赐，那可是极其尊耀。
培养原翡的“尊者”就很满意原翡，和原翡一起留在思仁宗。
原翡去“交流深造”，“尊者”在思仁宗的专人指引下，学习“融魂”功法，以及削损魂息的流程和把握度。
思仁宗传承久远，基础深厚，人员、服务以及各项配套一应俱全、细致周到。
不仅“尊者”很满意，他和原翡的融合也很顺利。
巩固了一段时间，就要返回去，思仁宗的人苦劝不住，只好给了大包药材及丹药，送其返回。
思仁宗只道那位“尊者”过后难得的顺利，都“啧啧”称奇。
直到过了好几年，“尊者”的后辈来探望，探看自家长辈进行的如何了。
结果思仁宗说，早走了。
两下里四处搜寻不着，思仁宗乃业内久做的行家，怎么可能让这种事给讹了。
拿出一应契约，包括那位“尊者”一意孤行签契的《诺书》。
“尊者”后辈也胡搅蛮缠不得，最后只能广发照会，希望有所线索。
时间久了，毫无音信，只当前辈没法再度修炼登顶，心灰意懒地隐姓埋名去了。
木耳他们见到的原翡，正是融合过的“偶娃”！
只不过，正如思仁宗那位揽活的人，所提醒的那些要素起了作用。
一是修炼秘法时间短。
原翡虽然稀里糊涂地就“进修深造”一番，但是本能地没用心钻研、苦修。
因此他的魂息极其灵活，“尊者”根本就没吞吃完全。
二来，因为原翡才绿境界初阶，承载不了“尊者”强大的境界魂息，“尊者”自损魂息过半，还是勉强，最后请思仁宗高境界法者出手，削弱再半才进行了融合。
啧啧……
这就有故事了呀！