发现了这件“随大司马嘉有之行戈”后，陈翰彻底放下了心中的一块大石头。
之前系统一直卡着这任务不过，终究是让他困扰不已，每每夜里也会思索此事。
倒不是他对系统产生了多严重的依赖心理。
只是这么一件事情一直放在心上，总是会让人烦恼的。
现在好了，终于是去掉了这个烦恼。
陈翰也能没有负担的投入进了发掘工作之中。
随着时间的流逝，以及现场考古工作者和工人们的努力, 一座座小型、中型墓被发掘出来。
孔建文带人发掘的4号墓，也渐渐清晰了起来。
这座墓同样被盗严重，残存的陪葬品并不多。
在为数不多的青铜礼器和一件编钟上，见有“曾侯”字样。
可惜这位曾侯的私名已经无存了，至少是没在青铜器上发现。
倒是在编钟的铭文上发现了“左右楚王，弗讨是许”一句。
这句话的意思是说，曾国臣服于楚国，楚国承诺不攻打曾国。
“左右楚王”的铭文也曾见之于蔡侯墓青铜器铭文中。
众所周知，春秋时期，蔡、随两国都曾先后被沦为楚国的附庸，直至春秋晚期的吴楚之战时，蔡国才叛楚，并随吴师攻破楚郢都。
蔡侯器铭中的“左右楚王”应是蔡叛楚之前所作之器。
由此可看出，“左右楚王”应是当时臣服于楚国的一句习语。
《左传》所记，自楚武王伐随后，随国即臣服于楚国，终春秋之世，随、楚世有盟约。
4出土的曾侯编钟铭文中的“左右楚王，弗讨是许”，所指的应是楚国和随国的盟约关系。
看得出来，随国，也就是曾国, 确实是一个很守礼的国家。
从出土的众多证据来看, 曾国从立国之初开始, 就一直恪守礼制, 不但不逾越, 也没有礼崩乐坏, 更信守承诺，不做叛盟之事。
特别是有蔡国先臣服楚，后又叛楚跟着吴国组成联军来攻楚的行为衬托。
在楚昭王危难之时，都依旧力保他的曾国，真是一个有道，有礼的好国家。
也许这样的国家，正符合孔子希望看到的那种样子。
陈翰再次疑惑，为什么当年孔子周游列国的时候，没有来曾国？
惜哉，惜哉！
孔子是生活在春秋末期的人，他要是当年来曾国了，没准会在曾国乐不思鲁呢！
根据其他出土器物的铸造风格，大致可以判断出，这座墓的年代接近于春秋晚期。
陈翰也根据4编钟的铭文，推测这座墓的墓主人年代应该离着春秋晚期很近。
因为此墓器物上的铭文瘦长波曲，不同于春秋晚期王孙诰钟上铭文笔画纤细，书写随便，似渐开草篆之端。
亦不同于战国早期曾侯乙编钟上铭文笔画弧曲, 书写舒展。
倒是近同于春秋晚期的蔡侯尊、蔡侯盘铭文。
字体修长, 笔道刚劲，纵横成行，工整隽秀。
这也是陈翰在获得了新的系统奖励点数后，才一跃拥有的超强铭文鉴赏能力。
在这之前，他的东西周铭文考释水平，只能说是刚刚入门而已。
但是现在却一下子堪比专业研究两周时期青铜器铭文的专家了。
这让李教授大跌眼镜。
他是亲眼看着陈翰的铭文考释水平逐渐成长的。